送禮的禁忌
贈禮是表示良好情誼的行動，不分國內或國際都有一些共同的守則。
因此，如何送禮而不「失禮」，就是一門大學問了。
在日本，不可以送荷花的圖畫，因為荷花代表喪事。中東阿拉伯及
許多回教國家絕對禁酒，故不可送酒。在墨西哥，人們視紫色為不祥，
所以送禮宜避免紫色。回教人士因為信仰文化的關係，不吃豬肉，
所以送禮給回教友人不可以送豬肉，有悖其習俗。
像白玫瑰在義大利為愛情的象徵，在其他許多國家卻是用來表示哀悼； 在德國紅玫瑰代表愛人；在遠東地區白色的花則代表哀悼；在美國送
病人一盆職務是很適當的，但若是在日本這樣做，表示你希望那個人
病入膏肓。
不要送西方人一組刀具，因為這代表希望切斷彼此的商業關係。不能
送印度人用牛皮做的禮物，因為他們視牛為神聖的動物；也不要送英國人
條紋的花領帶，因為英國人只戴他們自己的條紋花領帶，他們認為
戴別人送的是不吉祥的。
到阿拉伯人家中做客，不要帶食物作為禮物，否則對方會認為你是在
批評或諷刺他的待客之道。
歐美國家比較沒有顏色方面的忌諱，參加宴會或婚喪喜慶，黑色都
能通行無阻。但是若是換成了中東、中南美洲國家，就沒有這麼單純。
比如說：黃色對於伊朗人、墨西哥人、祕魯人來說隱含厭惡或詛咒死亡
之意，因此再選擇鮮花或禮物時，切勿沾上任何黃色，以免觸人霉頭。
至於拉丁美洲人，雖然該區域不產大象，但他們對於大象有不少堅持。
當送他們任何有關大象圖樣的紀念品或藝術品，切記注意象鼻是否朝上，
若是朝下就千萬別送，因這代表了家中所有好運將會溜走。
一般而言，送禮時除『七』數外皆宜，但是因為台語『四』與『死』
同音，所以本省人送禮時特別要忌四數。
在送禮的數目上，喜事宜送雙數，所謂好事成雙；喪事宜送單數，表示
只此一回。
中國人有不送手帕、傘、鐘、剪刀的習俗。忌送鐘，因為『送鐘』諧音
『送終』，一定要送鐘時，也要加送一本書，諧音『有始有終』；又忌
送傘或送扇，因『傘』字、『扇』字與『散』字同音，有分手之意。
也有「送扇，無相見」的說法，也會引起絕交的猜疑。；又忌送剪刀或
菜刀，因為會引起『一刀兩斷』、「一剪兩斷」的聯想。忌送手巾是因為
「送巾，斷根」，「送巾，離恨」之說。這次因為舊時喪家常於喪事辦完後
送手巾給弔喪者，用意在於讓弔喪者與死者斷絕來往。因此在通常的情況
下，贈人手巾，就會令人想起不吉的喪事或永別的意思。以上都是送禮極
需避免之物。中國的習俗中還忌送甜粿與粽子，因為它們是喪家不做的食
品，若以此物贈人，還恐怕人家懷疑自己是暗指對方為喪家之意，所以是
絕對禁忌之事。
按大理白族地區的禮俗，送禮時禮品的數目必帶「六」字。其忌無六數
的原因，一說是與和唐代貢禮為六份有關，一說是取漢字「有福有祿」之意，
一說是漢語方言「六」與白族語言中「足夠」一詞音相近似，因而送禮只
要有「六」就足夠了。
佤族日常生活中就禁忌以辣椒、雞蛋為餽贈品。這是因為舊時瓦族部落
交戰常以送給對方辣椒來代表宣戰；復仇則先送給雞蛋，所以才有此禁忌。
其實送禮說穿了就只是為了合對方的心意，想想看若是本意是好的，但卻
送了一個對方認為觸霉頭的禮，豈不是惹得大家都不開心呢！這是為對方
著想的一種禮貌，如果不能顧到對方的感受，那還不如不要送。
這也是學心理學的一個重要課程－要怎麼樣去顧及到別人的感受。
輔導或諮商課程中常提到的同理心，我想也跟送禮有些雷同之處吧！
站在對方的立場去想一想，有時候所得到的東西會比我們想像的還要多
贈禮是表示良好情誼的行動，不分國內或國際都有一些共同的守則。
因此，如何送禮而不「失禮」，就是一門大學問了。
在日本，不可以送荷花的圖畫，因為荷花代表喪事。中東阿拉伯及
許多回教國家絕對禁酒，故不可送酒。在墨西哥，人們視紫色為不祥，
所以送禮宜避免紫色。回教人士因為信仰文化的關係，不吃豬肉，
所以送禮給回教友人不可以送豬肉，有悖其習俗。
像白玫瑰在義大利為愛情的象徵，在其他許多國家卻是用來表示哀悼； 在德國紅玫瑰代表愛人；在遠東地區白色的花則代表哀悼；在美國送
病人一盆職務是很適當的，但若是在日本這樣做，表示你希望那個人
病入膏肓。
不要送西方人一組刀具，因為這代表希望切斷彼此的商業關係。不能
送印度人用牛皮做的禮物，因為他們視牛為神聖的動物；也不要送英國人
條紋的花領帶，因為英國人只戴他們自己的條紋花領帶，他們認為
戴別人送的是不吉祥的。
到阿拉伯人家中做客，不要帶食物作為禮物，否則對方會認為你是在
批評或諷刺他的待客之道。
歐美國家比較沒有顏色方面的忌諱，參加宴會或婚喪喜慶，黑色都
能通行無阻。但是若是換成了中東、中南美洲國家，就沒有這麼單純。
比如說：黃色對於伊朗人、墨西哥人、祕魯人來說隱含厭惡或詛咒死亡
之意，因此再選擇鮮花或禮物時，切勿沾上任何黃色，以免觸人霉頭。
至於拉丁美洲人，雖然該區域不產大象，但他們對於大象有不少堅持。
當送他們任何有關大象圖樣的紀念品或藝術品，切記注意象鼻是否朝上，
若是朝下就千萬別送，因這代表了家中所有好運將會溜走。
一般而言，送禮時除『七』數外皆宜，但是因為台語『四』與『死』
同音，所以本省人送禮時特別要忌四數。
在送禮的數目上，喜事宜送雙數，所謂好事成雙；喪事宜送單數，表示
只此一回。
中國人有不送手帕、傘、鐘、剪刀的習俗。忌送鐘，因為『送鐘』諧音
『送終』，一定要送鐘時，也要加送一本書，諧音『有始有終』；又忌
送傘或送扇，因『傘』字、『扇』字與『散』字同音，有分手之意。
也有「送扇，無相見」的說法，也會引起絕交的猜疑。；又忌送剪刀或
菜刀，因為會引起『一刀兩斷』、「一剪兩斷」的聯想。忌送手巾是因為
「送巾，斷根」，「送巾，離恨」之說。這次因為舊時喪家常於喪事辦完後
送手巾給弔喪者，用意在於讓弔喪者與死者斷絕來往。因此在通常的情況
下，贈人手巾，就會令人想起不吉的喪事或永別的意思。以上都是送禮極
需避免之物。中國的習俗中還忌送甜粿與粽子，因為它們是喪家不做的食
品，若以此物贈人，還恐怕人家懷疑自己是暗指對方為喪家之意，所以是
絕對禁忌之事。
按大理白族地區的禮俗，送禮時禮品的數目必帶「六」字。其忌無六數
的原因，一說是與和唐代貢禮為六份有關，一說是取漢字「有福有祿」之意，
一說是漢語方言「六」與白族語言中「足夠」一詞音相近似，因而送禮只
要有「六」就足夠了。
佤族日常生活中就禁忌以辣椒、雞蛋為餽贈品。這是因為舊時瓦族部落
交戰常以送給對方辣椒來代表宣戰；復仇則先送給雞蛋，所以才有此禁忌。
其實送禮說穿了就只是為了合對方的心意，想想看若是本意是好的，但卻
送了一個對方認為觸霉頭的禮，豈不是惹得大家都不開心呢！這是為對方
著想的一種禮貌，如果不能顧到對方的感受，那還不如不要送。
這也是學心理學的一個重要課程－要怎麼樣去顧及到別人的感受。
輔導或諮商課程中常提到的同理心，我想也跟送禮有些雷同之處吧！
站在對方的立場去想一想，有時候所得到的東西會比我們想像的還要多
